Вы можете отправить нам 1,5% своих польских налогов
Беларусы на войне
  1. Четыре области подняли цены на проезд в общественном транспорте
  2. Доллар быстро дорожает: как долго он продержится выше трех рублей? Прогноз курса валют
  3. «Прям над домом кружил и улетел». В разных концах страны беларусы слышали «жужжащий звук»
  4. Власти определили три района для ядерного могильника. В одном люди такого соседства не хотят
  5. Узнали, что за девушка присутствует на переговорах Коула и Лукашенко
  6. Российские автопоставщики нашли лазейку, которая помогает сильно сэкономить на покупке авто из ЕС. Схема работает через Беларусь
  7. «Так утвердили». Для абитуриентов-2026 во всех медвузах страны отменили платное обучение на врачей
  8. С молотка снова пытались продать имущество Виктора Бабарико — чем закончился аукцион
  9. Создатель «Ждановичей» прошел клиническую смерть, наезды государства и тюрьму, но рынок все еще живет. Рассказываем его историю
  10. В Украине задержали беларусского добровольца — бывшего калиновца
  11. Беларус разослал российским школам требование запретить «вредную» классику — вплоть до Пушкина и Толстого. Как думаете, послушались?
  12. Участник антироссийского восстания и политэмигрант, а теперь — в официальном «пантеоне героев» Беларуси. Рассказываем, о ком речь
  13. Горнолыжный комплекс «Логойск» закрывается
  14. Лукашенко поручил выпустить литовские фуры из Беларуси
  15. В Минске расширят и продлят несколько улиц


Новые песня и клип «Балаклава» рок-группы «Дай Дарогу!» опубликованы на YouTube и всех основных стриминговых музыкальных площадках. В треке коллектив Юрия Стыльского поет о белорусских силовиках.

В клипе музыканты одеты в форму причастных к репрессиям людей: милиционера, женщины-прокурора и священника — и все они носят балаклавы. Основная тема — анонимность тех, кто распространяет насилие в современной Беларуси.

«Трусливая попытка скрыть свое участие — натянуть на голову мешок, — говорится в описании клипа на YouTube. — Безликая, бандитская маска стала символом преступлений режима в Беларуси».

«После двадцатого года сыт и одет и обут / Но почему-то друзья закадычные в баньку бухать не зовут / Мамка домой не пускает, Лидка ушла к змагару / Ну неужели вы не понимаете, мы же спасали страну», — поет лирический герой Стыльского. Тем не менее, развязка у песни довольно позитивная.